ДАНИИЛ ГРАНИН:
«Человечество не испытывает недостатка в знаниях, оно испытывает недостаток доброты»

ДАНИИЛ ГРАНИН:
«Человечество не испытывает недостатка в знаниях, оно испытывает недостаток доброты»

slider main 29 july 2019

Главное

05.09.2019

Приглашаем юных литераторов Санкт-Петербурга и Ленобласти подать заявку на премию «Глаголица»!

Дом писателя. Анонс

Благотворительный фонд «Счастливые истории» запустил ежегодный конкурсный сезон Независимой детской литературной премии «Глаголица» среди юных авторов из России, стран ближнего и дальнего зарубежья, пишущих на русском и татарском языках. До 5 сентября 2019 г. на сайте https://www.glagolitsa-rt.ru/ будут приниматься произведения авторов в возрасте от 10 до 17 лет в номинациях: поэзия, проза, эссеистика, художественные переводы с французского, английского, немецкого и татарского языков на русский язык. Члены жюри, современные писатели, поэты, переводчики, эссеисты: Виктор Лунин, Сергей Махотин, Михаил Яснов, Ольга Варшавер, Надежда Ажгихина, Роберт Миннуллин, Анна Русс, Галимьян Гильманов, Рустем Галиуллин, Рифат Салах. Призовой фонд: · хрустальная сова · планшет · недельные мастер-классы в одном из лагерей Республики Татарстан с известными писателями, поэтами, переводчиками, эссеистами России и Татарстана · экскурсия по культурным памятникам Казани, знакомство с обычаями и традициями татар · приглашение на Торжественную церемонию награждения · альманах с опубликованной работой Этапы проведения: 1. Формирование «Длинного списка» - отбор 100 лучших работ из всех присланных на конкурс (до 4 октября 2019 г.). 2. Формирование «Короткого списка» - отбор 60 лучших работ из «Длинного списка» (до 18 октября 2019 г.). 3. Определение Дипломантов и обладателей «Гран-при» на недельных мастер-классах c известными писателями, поэтами (18 по 22 ноября 2019 г.). 4. Награждение финалистов в Татарском Государственном Театре Кукол «Экият» (23 ноября 2019 г.). Интересные факты о Премии: - Проект реализуется с 2014г. - С 2016г. Премия неофициально приобрел статус «международного». - За время существования в Премии приняли участие более 3 000 авторов из 67 субъектов Российской Федерации, стран Армения, Финляндия, Узбекистан, Белоруссия, Казахстан, Украина, Киргизия, Латвия. - По произведениям участников издано 5 альманахов, сняты короткометражные фильмы и мультфильмы.  

Подробнее...

19.08.2019

«Литературно-музыкальный вечер «Николай Рубцов в Китае и на брегах Невы»

Дом писателя. Анонс

Рубцовский центр Санкт-Петербурга приглашает на литературно-музыкальный вечер «Николай Рубцов в Китае и на брегах Невы», который состоится в Доме писателя Санкт-Петербурга  19  Августа в 18.00 по адресу: Звенигородская, 22. В программе вечера: 1) Круглый стол, посвященный  выступлению  ЛУ ВЭНЬИ, учёного-рубцововеда из Китая, преподавателя русского языка Сычуаньского университета (Китайская Народная Республика). В настоящее время она по контракту НГЛУ (Нижний Новгород) преподаёт китайский язык. Лу Вэнья защитила диссертацию по творчеству Рубцова, поэзию которого она очень любит. Она – желанный гость во всех уголках России, у неё много друзей и среди  нашего Рубцовского центра,  знакомство с которым впервые состоялось у Лу Вэньи в 2015 году. 2) Литературно-музыкальный концерт, посвящённый творчеству Николая Рубцова и городу Санкт-Петербургу, в котором примут участие поэты, авторы-исполнители, композиторы Санкт-Петербурга, актёры, музыканты. Любовь Федунова

Подробнее...

14.08.2019

Пять мультфильмов для всей семьи

Книжная лавка в Крыму

На этот раз на Киносреде был вечер анимационных фильмов. Казалось бы - мультики - это для детей. Неправда! Это не только для детей, но и для взрослых! Это - для всей семьи! В эту среду представители кинофестиваля "Святой Владимир" показывали пять мультфильмов: три - производства екатеринбуржской компании, и два - из Петербурга. Мультфильмы веселые - "Дубак", "Про носух" - и грустные - "В стороне", "Тише". А один - поучительный - "Босоногая радость". "К сожалению, эти мультфильмы не показывают в кинотеатрах и по телевизору. Но благодаря им мы видим, что русская анимационная школа не только жива, но и активно развивается. Интересно, что у четырех из пяти представленных лент режиссеры - женщины", - сказал организатор ежегодного киноконкурса Майкл Львовски. По его словам, в этом году на конкурс духовно-нравственного и семейного фильма подано более 400 заявок, причем из дальнего заруюежья тоже. И так как жюри теперь предстоит серьезная работа по отбору материала, временно Киносреды в Лавке приостанавливаются до ноября. А в ноябре, после окончания очередного фестивального сезона, мы снова ждем всех зрителей, чтобы снова увидеть новые ленты, которыми богат отечественный и не только кинематограф "не для широкого экрана".  

Подробнее...

12.08.2019

На линии огня. Поэты Первой мировой Войны

Дом писателя

Первого августа 2019 года в Доме писателя состоялся литературный вечер, посвящённый Дню памяти российских воинов, погибших в Первой мировой войне. На вечере писатели Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России представили свои книги, посвящённые этой войне и её многим забытым героям: Анатолий Петухов «1914 год. Гибель Русской гвардии», Александр Смирнов «Стихи и проза Николая Мартынова», Анатолий Соколов рассказал о трёх изданных книгах, посвящённых поэтам, участникам Перовой мировой войны. Как говорится, «лиха беда начало»: сначала была издана «Поэты Первой мировой войны. Антология» в 2016 году, в которой представлены 36 биографических очерков о поэтах и подборка их стихов, затем с этим же названием была издана антология, в которой представлены 82 поэта, изданная в 2017 году и её сокращённый вариант в серии «Петербург: тайны, мифы, легенды» – в 2018 году. Мне вспомнилась картина Кузьмы Петрова-Водкина «На линии огня», созданная им в самый разгар Первой мировой войны, посвящённая теме жертвенного служения высокой идее, любви к Родине. В центре картины фигура явно смертельно раненного бойца. Эта картина в собрании Русского музея. Забыть её невозможно. Солидный том («Поэты Первой мировой войны. Антология» / Сост. А. К. Соколов; под ред. Б. А. Орлова. – СПб.: Центр современной литературы и книги на Васильевском, 2017. – 592 с.) лежит на моём рабочем столе. Да, это не лёгкое чтиво для отдыха – это ра-а-бо-о-та! Но я уверена, за неё возьмутся благодарные читатели и оценят, какая работа проделана инициаторами проекта. Очень не просто было собрать материал, порой казалось, канувший в бездну забвения. Приведу строки известного русского и советского поэта Николая Тихонова, поэта Первой мировой, опубликованные в этом томе: * * * Наш век пройдёт. Откроются архивы, И всё, что было скрыто до сих пор, Все тайные истории извивы Покажут миру славу и позор. Богов иных тогда померкнут лики, И обнажится всякая беда, Но то, что было истинно великим Останется великим навсегда. 1967 – 1969 Во вступительной статье Борис Орлов пишет: «Мало известно в нашей стране о русских поэтах – участниках Первой мировой. Дело в том, что ещё до её окончания в России была развязана Гражданская война. И участники Первой мировой оказались, как говорится, по разные стороны баррикад. Каждый из них сражался за будущее той России, какой он хотел её видеть. <…> Идея составить и издать сборник вызрела в Санкт-Петербургском отделении Союза писателей России, а за её осуществление взялся писатель Анатолий Соколов. <…> Нам, конечно же, удалось рассказать не обо всех поэтах Первой мировой. Главное, сделан первый шаг по восстановлению исторической справедливости. Русская литература не разделена границами государств. Она создавалась и создаётся везде, где живут русские люди, объединённые любовью к исторической родине. Русская литература едина». Одним из подтверждений этих слов является представленная в антологии краткая биографическая справка о поэте Николае Николаевиче Дворжицком (псевдоним Николай Алл). Далеко забросила его судьба, но и там он оставался русским поэтом, пополнившим русскую литературу своими произведениями. Из антологии: «Участвовал в Кружке русских поэтов в Америке (Нью-Йорк). Стихи Алла вошли в коллективный сборник этого кружка – «Четырнадцать» (1949) и в антологию «Содружество» (1966). Темы и мотивы поэзии Алла связаны с фольклором, мифологией, русской историей и с родным Петербургом. Умер Николай Алл в США в 1966 году». Представленная подборка стихотворений Николая Алла начинается пронзительным стихотворением: * * * Я выпил стакан эмигрантской отравы, Я высушил сердце в ненужных боях. А там всё другое – и птицы, и люди, и травы, Там, в наших родных и далёких краях. Всё чаще и чаще мне память приносит Степной аромат зеленеющих трав. А годы летят и летят – их уносят Осенние жуткие злые ветра. Я помню – лягушки кричат на болоте. День тихий и жаркий. Желтеет ковыль. Скрипит журавель над студёным колодцем, А тройка вздымает горячую пыль. Белеют вдали деревенские хатки, Стада разбрелись по широким лугам. А запах полей – одуряюще сладкий, И птиц над полями торжественный гам… А здесь, на чужбине, все скучны и странны: Я им не понятен, они мне чужды… Я знаю, что скоро затянутся раны Слепой, безрассудной и тяжкой вражды. С большим интересом я познакомилась с творчеством и судьбой поэта Николая Туроверова, похороненного на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Меня потрясло его стихотворение о том, как казакам, которые с детства не мыслили свою жизнь без верного друга коня, пришлось расставаться со своими конями – боевыми товарищами: КРЫМ Уходили мы из Крыма Среди дыма и огня, Я с кормы всё время мимо В своего стрелял коня. А он плыл, изнемогая, За высокою кормой, Всё не веря, всё не зная, Что прощается со мной. Сколько раз одной могилы Ожидали мы в бою, Конь всё плыл, теряя силы, Веря в преданность мою. Мой денщик стрелял не мимо, Покраснела чуть вода… Уходящий берег Крыма Я запомнил навсегда… Поэзию Туроверова ценили Бунин и Алданов. В «Послесловии» Анатолий Кириллович Соколов пишет: «Дорогие друзья! Вы читаете эти строки, а значит, знакомство с поэтическими произведениями и героическими биографиями авторов книги состоялось. Надеюсь, вы узнали много нового и интересного о Первой мировой (Великой) войне и о тех, кто на её фронтах не только защищал нашу Родину, но и писал стихи, прозу, военные корреспонденции, преданно следуя своему литературному призванию. Это были люди удивительной судьбы. Многим был отмерен короткий век, многие погибли в расцвете лет. Читая стихи необыкновенно ярких, одарённых, одухотворённых, благородных людей, понимаешь, кого потеряла Россия. Они смогли отстоять нашу культуру своими стихами и оставить потомкам примеры мужества, достоинства и любви к Родине. Как много ещё они бы смогли сделать для своей страны, которой остались верны до конца своих дней…» Да, именно из этой антологии я узнала об удивившей меня судьбе 21-летнего Олега Константиновича, младшего сына Великого князя Константина Константиновича, известного поэта, писавшего под псевдонимом (К.Р. ). Получивший смертельные раны (во время атаки на врага передовой кавалерии, в которой он служил), талантливый князь Олег Константинович тоже оказывается писал стихи и мечтал стать писателем. Ему бы жить да жить и править Россией или, действительно, посвятить себя другому служению – литературе. В подростковом возрасте он писал: * * * О, дай мне, Боже, вдохновенье, Поэта пламенную кровь. О, дай мне кротость и смиренье, Восторги, песни и любовь. О, дай мне смелый взгляд орлиный, Свободных песен соловья… О, дай полёт мне лебединый, Пророка вещие слова. О, дай мне прежних мук забвенье. И тихий, грустный зимний сон. О, дай мне силу всепрощенья И лиры струн печальный звон. О, дай волнующую радость, Любовь всем сердцем, всей душой. Пошли мне ветреную младость. Пошли мне старости покой. 1908 Но Бог дал ему «взгляд орлиный» для геройской смерти, не дав «старости покой». Я не являюсь апологетом монархического правления в России и установления иерархии в оценке значимости творчества того или иного поэта, но этот пример является ярким примером, подтверждающим слова Анатолия Соколова: «Как много ещё они бы смогли сделать для своей страны…» Данная антология не научная и не академическая (без комментариев и текстологической работы составителей или учёных), она массовая, как познавательная для заинтересованного читателя, как и моё эссе, призывающее не пройти мимо этого труда поэтов Анатолия Соколова и Бориса Орлова. Социальная функция этой работы – обеспечение образовательного, познавательного, воспитательного и эстетического процесса в обществе и является феноменом гуманитарной культуры. Объем данной антологии обеспечивает наибольшую степень совокупного контекста. С учётом современных реалий, эта антология представляет литературу определённого периода страны, включающая произведения отдельных авторов и дающая наиболее целостное представление о том, что было написано поэтами, участниками Первой мировой войны (без деления их на «белых» и «красных» и прочих окрасов), без установления иерархии через субъективные сравнительные оценки в печати разных жанров и разных времён. Думаю, что в этой недифференцированности её особая роль – дать читателю самому и сравнивать, и оценивать. Такой принцип позволяет увидеть многогранность поэтического жанра, высветить новые ракурсы и отступить от давно навязанной хрестоматийности по отношению к тем или иным поэтам, сформировать новую парадигму отношений к знакомым текстам, традиционно выносимым за рамки «большой» поэзии. Общий контекст антологии «Поэты Первой мировой войны» легко высвечивается и возводится в разряд иррационального, когда всё внешнее становится не важным, какой бы Родина ни была и как бы на ней ни жилось, за неё отдавали жизнь. Борис Орлов пишет: «Мы не ставили перед собой цель опубликовать произведения, написанные только в годы Первой мировой на военные темы». Но как же без них, без стихов рассказывающих о войне? Вот один конкретный прожитый день на войне поэта, поручика сапёрного батальона Глеба Анфилова: 18 ОКТЯБРЯ 1914 ГОДА Бомба разорвалась в кипящем котле, С рёвом взметнула солдатскую пищу. Трое остались хрипеть на земле, Десять ушли к неземному жилищу. Вечером в поле туманно-нагом Ухали выстрелы русских орудий, Долго куски собирали кругом И навалили на мёртвые груды. В яме дорожной в версте от огня Их забросали землёй прошлогодней, Гасли осколки осеннего дня, Фельдшер сбивался в молитве Господней. В коллективном сборнике «Поэты Первой мировой войны» много имён поэтов, участников Первой мировой войны, знакомых послевоенному поколению читателей, почитателей поэзии, например мне: Николай Асеев, Демьян Бедный, Александр Блок, Валерий Брюсов, Сергей Городетский, Николай Гумилёв, Сергей Есенин, Валентин Катаев, Александр Куприн, Владимир Маяковский, Всеволод Рождественский, Николай Тихонов, Алексей Толстой. И если произвести простейший арифметический подсчёт (82 – 13), то станет ясно, как много для себя я сделала открытий. Мне не были знакомы имена поэтесс, сестёр милосердия, участниц Первой мировой войны Елизаветы Журавской и Татьяны Тимашёвой. Из России эмигрировали. Не могу обойти их вниманием. Елизавета Журавская входила в белогвардейский Союз русских писателей и журналистов, в 1931 году вышел её сборник стихов «Звенья», сотрудничала с журналами: «Воля России», «Русская мысль»; газетами: «Россия и славянство», «Старое время». Умерла в Италии в 1953 году. * * * Трёхцветное знамя – наш светлый маяк, Не сломит его торжествующий враг. С надеждой горячею страстно мы ждём, Что встанет Россия в величье своём. Из стихотворения «Песнь первых добровольцев», декабрь 1918. Заинтересовавшийся читатель может ознакомиться с краткой биографией Татьяны Тимашёвой. Я же представляю её стихотворение: РОДИНА Криком – болью стих мой – стон О единственной, священной, О стране благословенной Рвётся ввысь, как звон… Степь, поля, кудрявый холм, За рекой леса заснули… Там вдали – мой дом. Спит село. Собак лишь лай Тишину взрывает глухо. Звук случайный ловит ухо. О, родной мой край! Ширь, просторы без оков, Вольной песни дух вспоённый И в скиту под сенью тёмной Звон колоколов. Даже при беглом знакомстве с антологией – «чтение по диагонали», создаётся представление об общем духе и уровне поэзии первой половины XX века. Художественные образы стихов отражают не только историческую реальность, но и внутренний мир поэтов. И тем самым открывают читателю душевный облик целого народа. При этом поэтам «красного» и «белого» лагеря дано право голоса. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей и литературой, расширяет образовательное пространство и может быть использована на факультативных занятиях по литературе в средней школе с целью углубления довузовского образования. Надежда Перова, член Союза писателей России  

Подробнее...

06.08.2019

Путевые заметки Михаила Митько

Книжная лавка в Крыму

Второй раз Михаил Митько в нашей Лавке, и второй раз с аншлагом и на бис! Замечательный автор-исполнитель устроил настоящее песенное путешествие по странам и континентам, где название песен совсем не обозначает то, что в них скрыто - Зимняя песня, Восточная песня, Американская песня, Полинезийская песня и , конечно же, Русская. Парадоксальное слово, тонкий юмор, небанальные ритмы, и в то же время лирика - неподкупная, тонкая. Это были настоящие путевые заметки непутевого человека. Именно так и называлась программа. Об этих песнях и стихотворениях тяжело рассказывать, их нужно слушать и слышат - благо, многое Михаил выкладывает в интернете. Публика встречала Михаила восторженно, и, конечно же, просила его петь еще и еще. Уверенны, будут - новые песни и новые стихи.  

Подробнее...

06.08.2019

Выдающийся археолог всея Крыма

Книжная лавка в Крыму

В очередной раз в Лавке говорили о выдающихся людях Крыма: Ирина Вдовиченко, директор Музея истории Симферополя рассказала о выдающемся крымском ученом, археологе Олеге Ивановиче Домбровском. Его кизиловый посох, его книги, его ученики, его находки и восстановленные мозаики...Олег Иванович - крымская легенда археологии, человек с уникальным классическим образованием, учившийся живописи у Самокиша, затем в Академии художеств, отважный боец Красной армии во время Отечественной. Восстановивший мозаики Херсонеса, отреставрироавший византийские фрески, многолетний руководитель кружка для детей, прививающие молодому поколению любовь к Крыму, интерес к его истории и природе. Примечательно, что в Крыму изданы две книги об Олеге Ивановиче - один сборник воспоминаний о нем, а второй - его дневниковые записи и заметки. А вот большая обширная монография еще ждет своего автора. Теплые слова об Учителе говорила не только Ирина Ивановна, но и пришедшие на лекцию. Также можно было посмотреть редкие фото из личных архивов семьи Домбровских.

Подробнее...

05.08.2019

«И как большое Лукоморье, в мои глаза глядится Русь»

Дом писателя

Стою в полях. И в дымке синей Я слышу здесь, сквозь ветра зов, Как дышит сердце всей России В волненье зреющих хлебов. Евдоким Русаков «Рассвет» Современный человек технической цивилизацией, которая природе враждебна, отодвинут от всех нюансов и оттенков русского языка, его наречий, рассыпанных по российским деревням. По мысли Н.В. Гоголя, язык провинций имеет возможность «в одной и той же речи восходить до высоты, недоступной никакому другому языку, и опускаться до простоты, ощутительной осязанию непонятливейшего человека – язык, который уже сам по себе поэт…». Голова интеллигентного человека наполнена нередко рациональными, умными понятиями, но часто бесцветными, серыми, тусклыми. В глубинке России, где ещё жива философия «людей от земли», где существует система идей и ценностей, знание о природе и мироздании, разработанные самим народом, язык звучит по-прежнему без помрачений, сохраняя свою «младенческую ясность», сохраняя ту Россию, в которой «приютно и тепло» было бы нашей душе. Именно об этом мне думалось, когда я неожиданно попала на очередные Русаковские чтения, которые проходили в деревне Перёдки Новгородской области в июле 2019 года, в день рождения самобытного поэта, прославившего не только свой край, но и всю Россию своим сердечным стихом, напомнившим нам о том, что человеческое слово – дар Божий, искра Божия, загорающаяся в людях, способных почувствовать поэзию в природе и в душе человека и передать её через идею вечного движения и красоты бытия: Нет в деревне никакой тревоги, Просто – петушиный перекрик. И луна с пригорка вдоль дороги Покатилась к лесу напрямик. Поднимаясь на грачином грае, Озаряя нивы и покос, Солнце пышным, сдобным караваем Зарумянилось в пылу берёз. Эти строки принадлежат поэту Евдокиму Русакову (1926 – 2001), судьба которого сложилась удачно, если иметь в виду его поэтический дар и его признание среди земляков, занимающихся литературным творчеством. Об этом подробно рассказывает на страницах книги «Близкие люди» член Союза писателей России Андрей Игнатьев в статье «Памяти Евдокима Русакова»: «Сельский пастух Русаков имел лишь начальное образование, был обременён большой семьёй, да к тому же нездоров – в годы войны юношей был контужен на оборонных работах». («Близкие люди: стихи» (ред.-сост. М.Полевиков; Фот.: К.Яковлев, А.А.Кочевник, С.Белов.) – Великий Новгород: ООО «Типография «Виконт», 2011.) Коллеги по перу из литературного объединения при газете «Красная искра» посоветовали начинающему автору закончить вечернюю школу и больше читать. Из стихов Евдокима Русакова ушли постепенно речевые недочёты. Он стал больше работать над собой – и вот в печати стали появляться его стихи: в журнале «Сельская жизнь», в коллективном сборнике новгородских поэтов «У Ильмень-озера». Это было в начале 60-х годов, а в 70-е годы его стихи печатает еженедельник «Литературная Россия», журнал «Звезда», выходит первый поэтический сборник для детей «Мельница – метелица» (1973), в 80-е годы напечатаны три его сборника стихов : «Заозерье»(1982), «Июль – мой прародитель»(1987), «Солнце взошло» (1987). В Союз писателей Евдокима Русакова приняли после издания в 1979 году книги «Живу я в маленькой деревне». Не очень хотели принимать, считая его человеком необразованным. Но поддержал его вступление поэт Михаил Дудин, отмечая в рекомендации, что «стихи поэта искренны и самобытны, написаны со знанием жизни», что «в них есть свежий воздух зелёного леса, чистого поля и ясного неба», а в предисловии к книге «Мельница – метелица» написал о том, что Евдоким Русаков «знает землю», «подлинную цену хлеба», что «он поэт по самой сути склада своего характера, и его стихи естественны, как лёгкий шелест ветра по истомлённому июльским зноем ольшанику». Составитель и редактор книги «Близкие люди» Михаил Полевиков называет Евдокима Русакова «самородком от сохи», прославившимся на всю Россию, слово которого живёт в народе, когда «собираются на перёдской земле чуткие сердцем, близкие ему по духу и по творчеству люди, и звучат стихи, звучат, стирая даты рождения и смерти, сметая «случайные черты» бытия, обнажая красоту и чистоту души..». Во время Русаковских чтений по-настоящему начинаешь чувствовать, как дорого поэтическое и песенное наследие Евдокима Русакова его землякам: они начали утро 27 июля с церковной панихиды в храме деревни Перёдки, откуда пришли на могилу поэта, а затем – в скверик у сельского клуба, где стоит памятник поэту, а рядом – огромные деревья, цветы и две скамейки, на которой когда-то любил сидеть, размышляя о судьбе собрата по перу и о его слове, новгородский поэт Сергей Иванов. Может быть, и сложилась бы счастливо жизнь у парня с густым чубом, цвета спелой ржи, если бы не война: ему было всего 17 лет, когда его тяжело ранило во время бомбёжки на Волховском фронте, где он вместе со всеми рыл окопы. С той поры он стал инвалидом, не расставался с костылём. Однако женился на красивой девушке, которая родила ему двух сыновей и дочь. После того, как от укуса энцефалитного клеща умерла его жена, а один из сыновей стал инвалидом, Евдоким ещё раз женился. С бедностью приходилось бороться постоянно, т.к. на крохотную пенсию жить было нельзя. Евдоким сапожничал, держал огород, коз, ульи. Жизнь, казалось бы, стала налаживаться у него, но утонул в реке его сын-инвалид, а в 90-е годы была убита его дочь Зина своим же односельчанином (она была почтальоном и в этот день разносила пенсию). Это был страшный удар для отца, потому что дочь была его надеждой и опорой в жизни. Инсульт приковал его к постели, и он добровольно ушёл из жизни. А жизнь он любил: большинство людей вспоминает о нём как о весёлом, жизнерадостном человеке. Для полноты его счастья было не так уж много желаний. Представление о счастье Е.Русакова ярко выразил в своём стихотворении его земляк – поэт Михаил Полевиков. Не лукавя, счастьем назову: Ранним утром покосить траву, Окунуться в озера прохладу, Подойти к пасущемуся стаду, На пригорке тёплом и сухом Посидеть, толкуя с пастухом Обо всём, что есть на белом свете, В дом войдя, твою улыбку встретить, Выпить залпом кружку молока, Что подаст любимая рука! Были в жизни Евдокима Русакова и радостные минуты, когда жил он в деревне Коровкино с супругой Анной Яковлевной, которая со всей душой приняла на себя заботу и о муже-инвалиде, и его детях. Владимир Краснов пишет: «Дни его обыкновенно проходили в делах будничных. А ночью, когда жизнь в деревне замирала, он устраивался в закутке за печкой и, вооружившись очками, крупным, размашистым почерком набрасывал в ученических тетрадках пришедшие на ум образы и рифмы. Они выстраивались в стихи, которые он перепечатывал потом на пишущей машинке «Москва», правил и снова печатал, складывая написанное в папку». Русаковские чтения оставляют в душе неизгладимое впечатление не только потому, что на них постоянно выступают и с большим теплом рассказывают о поэте его друзья – поэты, звучат литературоведческие доклады, его стихи и песни, но и проводится экскурсия директором Дома культуры посёлка Перёдки Татьяной Ивановной Муст по «Комнате памяти Евдокима Русакова», где воссоздана, по её инициативе, обстановка его жизни в деревне Коровкино в последние годы. Она лично знала поэта, поэтому её рассказ звучит искренне и глубоко, а голос иногда дрожит – и маленькая комнатка наполняется поэтическими строками Евдокима Русакова. Издавались книги поэта (тираж достиг уже полмиллиона), его приглашали киностудии, с ним встречались журналисты. Виктор Правдюк снял о Евдокиме Русакове в1983 году необыкновенно глубокий, правдивый фильм, который был показан на Русаковских чтениях-2019. Да и сам режиссёр фильма выступил в рамках фестиваля, поведав о том, как снимался фильм, какие замыслы легли в основу его создания. В ходе Русаковских чтений мне, как руководителю Рубцовского центра Санкт-Петербурга, было предоставлено слово. Я поделилась своими мыслями о том, почему сейчас так остро востребована читателями поэзия Евдокима Русакова и Николая Рубцова. В настоящее время, когда чаще всего звучат в воздухе рецепты для всеобщего разобщения, внушается человеческому обществу состояние перманентной вражды, возрастает роль литературы. Задача подлинной литературы – возвращать нас к истокам народной памяти, к ясному осознанию единства всего живого на земле, к тому гениальному художественному образу, который нарисован во вступлении к поэме «Руслан и Людмила» – образу Лукоморья. Евдоким Русаков нам открывает своё Лукоморье: По – над лесом тумана завеса, Словно свечи, зажглись колоски, И, глазастее сини небесной, Зашептались во ржи васильки. Ключ откликнулся стрункой звучащей – Переливисто, звонко, легко… Так и слышится: в зарослях чащи Будто гусли рокочут Садко. И сладка же ты, дрёма земная, Не осилить тебя, не избыть. Русь извечная, Русь избяная Прядет жизни волшебную нить. «Жизни волшебная нить»- это и есть та «златая цепь», которая органически вошла в поэзию и Николая Рубцова, и Евдокима Русакова. Мысль о ней ещё ярче выражена в поэтической строке Евдокима Русакова: «И как большое Лукоморье, в мои глаза глядится Русь». Свет Руси озаряет каждую строчку этих поэтов, каждый из которых считает себя не гостем в России, а «исконным жителям», её сыном. Николай Рубцов отразил это во многих звучащих, как призывный колокол, строчках своей поэзии, в том числе из стихотворения «Тихая моя Родина»: С каждой избою и тучею, С громом, готовым упасть, Чувствую самую жгучую, Самую смертную связь. Свет рубцовской «Горницы», «Русского огонька» нередко стихийно отражается в стихах Евдокима Русакова. Например, в стихотворении «Изба» он видит, как «села мелькает огонёк», но только он не путник, зашедший на огонёк, а «исконный житель» деревни, который мучит себя вопросом: Какие связывают нити С тобой, крестьянская изба ? Встречаю звёзды на рассвете, Вдыхаю запахи земли. Родное всё.. И мне об этом Толкуют в небе журавли. Суком могучим, Комлем, Конем Я затерялся меж венцов. И всё красивей и узорней, Моя изба, Твоё лицо! Поэт Евдоким Русаков осознаёт себя в своём поэтическом художественном пространстве «суком могучим», «корнем» того самого Древа жизни, которое соединяет земное и небесное, Мать-сыру землю и Солнце, – и в этом он видит свою ценность, как поэт. Земное – это тропинка и васильки во ржи, «снеговая рыхлая пороша», застелившая «кровли деревень»; «осинника тяжёлый вздох» перед рассветом; «косой побритые» блестящие июльские луга; «умытые косым дождём стога»; «петушья перекличка» и тишина; рябинники, «рубином полыхнувшие по полям»; клён, который «с широких ладошек кормит землю дождём»… Земной мир у Евдокима Русакова так богат красотой, первозданной свежестью, идущей ещё от сотворения мира, что не хочется его покидать: здесь всюду – плоды природы и рук человеческих. Именно простой человек, труженик, крестьянин, и соединяет земное и небесное, сам является олицетворением Древа жизни. В стихотворении «Возница Евдоким» он рисует образ мужика, который, «отвергнув рай перин», лежит на возу духовитого сена: Он близок небесам И птицам, и стихам. Он созерцатель дня И пешего – меня. На облаке из трав, Штанины закатав, Проплыл – неотразим Возница Евдоким. «Небесное» в поэзии Евдокима Русакова очень близко к художественным образам народной фантазии, которые ведут не в болото архаики, а, наоборот, вырывают нас из её плена и воспроизводят мир, который пережил Преображение, как будто прошёл, как Иисус, через гору Фавор. Этот светящийся мир, отражающий в душе поэта все тайны мироздания, в большой степени присущ и поэзии Николая Рубцова. В стихотворении «В святой обители природы» есть такие строки: Усни, могучее сознанье! Но слишком явственно во мне Вдруг отзовётся увяданье Цветов, белеющих во мгле. И неизвестная могила Под небеса уносит ум, А там – полночные светила Наводят много-много дум… В основе изображения мира «небесного» Евдоким Русаков использует народное художественное чутьё, которое органически входило в систему его духовных ценностей с самого раннего детства: он родился в поле под суслоном, под открытым небом. Ему было 7 лет, когда умерла его мать Агрипина Александровна. Он был старшим в семье, где было три брата. После второй женитьбы отца мальчик жил у своей бабушки. Закончил в школе только четыре с половиной класса – и пошёл работать пастухом. Евдоким Русаков в своих автобиографических заметках пишет: «С 9 лет нанимался в пастухи в чужих деревнях с ранней весны до Покрова дня. Я раньше других встречал в полях зори, меня обливали тёплые и холодные дожди, грело солнышко, ночами светил месяц. Пели мне песни птицы, рокотали тракторы, и я пел с ними вместе. Купался в озёрах, стоял не раз в задумчивости на берегах рек и ручьёв, обивал серебристые росы, блуждал по лесным тропинкам и сам прокладывал новые. Приходилось спать и под кустиком по-заячьи, и на сеновалах, и под стогами. Я замечал: как месяц присел на берёзе, круглолиц и рус, как опрокинулось в лужах небо звёздным дном, как журавли таскали тучи в небесах и многое другое». Во многих строках поэзии Евдокима Русакова видно, что пастушеское миросозерцание, в основе которого лежит вечное тяготение человека к пространству, было доминантой его художественного мира, его восприятия «небесного»: Бросил горстью звёзды в небо вечер, Тихой грусти ласковой полна, Тополю усталому на плечи Положила голову луна. Вся ему доверилась, как другу, – Сразу стало тихо и светло, И река серебряной излукой Обняла и рощу и село. В поэзии Евдокима Русакова, как и в поэзии Сергея Есенина, чувствуется его тяга к художественной народной стихии, в соответствии с крестьянской философией жизни, опора на золотые россыпи народной речи. Показателен в этом отношении образ самой России, которая является глубоким метафорическим образом всей поэзии Е. Русакова: Щедро соль Россия сыплет На рубаху косаря. *** Русь извечная, Русь избяная Прядет жизни волшебную нить. Народность миросозерцания художника слова имеет большое значение для русской литературы, это её центральный нерв. Степень народности есть мера художественности. Мне кажется, что эти истины не могут устареть, особенно, когда мы имеем в виду самобытных художников слова, к числу которых следует отнести и Е. Русакова. Неповторимость речи и смысла, размышления и наблюдения автора поражают правдой факта, которая сочетается с воображением, поэтическим осмыслением мира видимого, слышимого и осязаемого. Е.Русаков создаёт художественный мир, в котором люди, животные, деревья, предметы вовлечены в бесконечный поток развивающейся жизни, но жизни особой – в мире деревни, сельского пейзажа, крестьянского труда. Какой видит он деревню? Деревня Е. Русакова живёт обычной жизнью, но её окружает особый мир природы, в котором немало сказочного, неповторимого: сладко спит лето, храня за пазухой тепло; «в небе – строчкой журавли»; слышно, как ночью «вздыхает сад»; «как патефонная пластинка, под плугом кружится земля»; «пьёт росу горох»; слышен «осинника тяжёлый вздох»; «сыплет звёзды вечер в сонное гумно»; «зорька с поднебесья улыбнулась сквозь ночную тень»; «рассвет тотчас селу на спину рубаху синюю надел»… Золотую цепочку поэтических находок Е. Русакова можно было бы продолжать бесконечно. Если говорить о главенствующем положении объектов космологического ряда в его поэзии, то следует отметить, что подлинным героем его стихов является Солнце, которое в полной мере отражает «пастушеское миросозерцание», о котором пишет Сергей Есенин в «Ключах Марии»: «глаз – солнце», называя его поэтическим образом, отражающим «вечное тяготение человека к пространству», оно уподоблялось колесу, тельцу , в окружении которого «облака взрывчаты, как волки». У Е. Русакова образ Солнца предстаёт в традициях крестьянской поэзии: И петухи в глухих закутках Восходу солнца гимн поют. *** Играет день в орла и решку, Бросая солнце пятаком. Такой же удивительный мир создаёт Е.Русаков, когда рисует ночь, где полноправными хозяева на небосводе становятся Луна и звёзды. И звёзды ночь перебирает, Как самоцветы – жемчуга. *** Сыплет звёзды вечер В сонное гумно. .. Е. Русаков любит и «земное», и «небесное», как многие русские поэты, особенно Сергей Есенин и Николай Рубцов. Он любит саму землю, на которой он родился и рос, испытав и радости, и беды крестьянской жизни. В его поэзии возникает целая система многозначных образов, которые глубоко раскрывают его внутренний мир. Эти образы – красочные, самобытные. Мир поэзии Е. Русакова широк и многообразен. Всё его творчество пронизано картинами природы, наполнено повествованием о человеческих судьбах людей «от земли». За каждым художественным образом, за каждой метафорой чувствуется огромная земная сила, которая связывает автора с природой Руси. Корни его поэзии идут от земли новгородской, в сказаниях которой запечатлена и реальная сложность бытия и отразилась традиция новгородской литературы и искусства – вершины в развитии древнерусской художественной культуры 10 -17 веков, в основе которого было заложено философское учение об идеальном небесном мире, отражением которого был мир земной. Литература эта была плоть от плоти, кровь от крови народной. Поэзия Евдокима Русакова сохранила «священный хлеб отеческих преданий», наследие своих прадедов, дедов и отцов. Он сам по себе, своим обликом и духом, напоминает то Древо жизни, Древо Руси, о котором рассказал в своих стихах: Дуб стоит на кургане, Доставая до туч. Словно русский крестьянин, Он собою могуч. Русаковские чтения в деревне Перёдки Новгородской области, которая расположена в живописных местах Валдайской возвышенности, стала местом притяжения для многих людей, благодаря искромётному и глубокому таланту Евдокима Русакова. Теперь здесь проводятся Русаковские чтения, где собираются собратья поэта по перу, его родственники и друзья, проводится молодёжный фестиваль, где звучат песни на стихи Русакова на площадке под открытым небом, продаются его книги. А огромные деревья тихо шелестят в июльской тишине. И щедро светит с небес солнце, которое когда-то опалило душу поэта своим ярким светом, чтобы в глубине Новгородчины родилась высокая поэзия русского духа и красоты. Федунова Любовь Петровна, критик и литературовед, руководитель Рубцовского центра Санкт-Петербурга

Подробнее...

01.08.2019

Литературно-педагогический конкурс «Добрая Лира - 8»

Дом писателя. Анонс

Уважаемые авторы! Приглашаем принять участие в литературно-педагогическом конкурсе «Добрая Лира - 8». Приём заявок открыт с 10 июня 2019 года. На конкурс принимаются рассказы, миниатюры и небольшие повести в следующих номинациях: — художественная литература для младшего школьного возраста; — художественная литература без ограничения возраста; — фантастика. «Добрая Лира» — литературно-педагогический конкурс, уникальность которого заключается в том, что он обеспечивает вдумчивое прочтение произведений читателями. Работы-победители включаются в раздел внеклассного чтения школьника, а также в программы детских литературных кружков и секций. Участники читательского этапа создают по итогам прочтения сборника творческие работы – рисунки, инсценировки, эссе, буктрейлеры и т.д. «Добрая Лира» — некоммерческий конкурс, преследующий исключительно гуманитарные цели: его организаторы заботятся не только о том, чтобы хорошего и доброго чтения становилось больше, современный литературный процесс обогащался качественными произведениями, но и о том, чтобы у писательской аудитории появился квалифицированный, заинтересованный, добрый читатель. Приём заявок: http://dobraya-lira.ru/literaturnye-konkursy/

Подробнее...

31.07.2019

Шукшинская народная правда

Дом писателя

25 июля члены Союза писателей России собрались с членами ЛИТо «Балтийский парус», русским землячеством и нашими гостями, чтобы ещё раз прикоснуться к жизни талантливого писателя, режиссёра, актёра и сценариста. Талант Василия Макаровича проявлялся в каждом его актёрском жесте, в каждой сказанной фразе, он не прощал фальши ни себе, ни товарищам по работе, казалось, что его внутренний нерв был, натянут, как струна. Потому и смотрим мы его фильмы и насыщаемся его энергетикой. В честь 90-летия Василия Макаровича мы решили посмотреть документальный фильм «На земле Шукшина», который привезла нам в подарок Софья Павловна Козлова, представитель камчатского землячества. Мы окунулись в простую бесхитростную атмосферу сибирского села, познакомились с душевными земляками, знавшими писателя с детства. Вера Павловна, побывавшая на родине писателя, привезла нам из села Сростки дух деревенской глубинки. Село отметило в этом году 215 лет. В войну в Сростках проживало 1600 жителей, сейчас по последней переписи живёт 3200 человек. В селе стоит огромный «Камень скорби», – продолжала рассказывать нам Вера Павловна. До войны в селе было арестовано 116 человек по доносу, отец Василия Макаровича тоже оказался в их числе. В справке по реабилитации было написано: «умер в лагере». Ему вменяли вредительство по доносу, якобы в зерно он добавлял мякину, что снижало урожайность. В селе есть электричество, но газа нет. Софья Павловна рассказала нам, что село на удивление чистое и красивое, рассказала она и о музее, с которым мы познакомились по фильму. В заключение она прочла стихи землячки Вахрушевой Т.А., посвящённые В.Шукшину «Он рядом жил и торопился…». Член Союза писателей России Зоя Николаевна Десятова, землячка Василия Макаровича, рассказала, как каждый год на горе Пикет проходят шукшинские праздники, в которых она тоже принимала участие. Зоя Николаевна познакомила нас со статьёй редактора газеты «Русский писатель» Николая Дорошенко «До третьих петухов», в которой тот рассказывает, каким нелёгким оказался путь простого деревенского паренька до известного талантливого режиссёра и писателя. А ведь начинал Василий Шукшин с автотехникума в г. Бийске, и тот оказался ему не по зубам, пришлось бросить учёбу и устроиться на работу. «Русская литература, – пишет Николай Дорошенко в своей статье, – сегодня как-то издаётся лишь в тех странах, где культурное пространство пока ещё не контролируется информационной индустрией вашингтонского обкома. А если в самой России в память о Шукшине на горе Пикет всё ещё собираются тысячи людей, то – потому что 90% россиян, стремительно убывая в числе, ждут и ждут спасительного крика третьих петухов. Ждут и ждут. Хотя уже все сроки прошли». Председатель Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России Б.А. Орлов подчеркнул важность творчества Василия Макаровича для нашей молодёжи, которая сегодня не знает многих имён наших классиков, и это, конечно, упущение нашей образовательной системы. Он посоветовал нам укреплять наши ряды молодыми кадрами, которые внесут свою свежую струю в наш коллектив. Фольклорный ансамбль союза русских землячеств областного Дома дружбы исполнил для нас хороводную народную песню. Елена Смирнова исполнила нам частушки под балалайку, которые обожал писатель. Игорь Миронов исполнил свою «Архангельскую песню». Надежда Левская прочла подборку стихов для любимого режиссёра. Я работала на картине режиссёра Лидии Бобровой по рассказам В.Шукшина «Верую», познакомила с участниками фильма по фотографиям и газетам. В этом фильме небольшую роль сыграла дочь Василия Макаровича Ольга Шукшина. Я прочла стихотворение, посвящённое писателю из своей последней книги. Все хотели выступить и сказать несколько слов о том, что нравится каждому в творчестве Василия Макаровича. Кто-то просил поставить фильм «Верую», я обещала показать кусочки из фильма «Праздники детства» о детстве писателя, но надо было заканчивать нашу встречу. Мне хочется закончить статью словами Сергея Бондарчука: «Однажды мы смотрели материал его картины («Калина красная»), я в качестве одобрения сказал ему: «Это искусство». Но Шукшина до крайности обидело слово «искусство», потому что оно звучало для него как «уход от жизни», а этого он не мог терпеть, всегда добиваясь подлинности. Тогда он даже заплакал от обиды и сказал мне: «Как ты можешь это говорить?..» Видимо он до щемящей боли в сердце чувствовал свою – нашу народную правду. Л. Баранова  

Подробнее...

30.07.2019

Путеводитель по Крыму для детей

Книжная лавка в Крыму

Любовь Бросалина переехала в Крым из Москвы несколько лет назад. Издатель и "автор на заказ" - она - профессионал в литературном мире. И вот Любовь - у нас в Лавке в гостях с презентацией путеводителя для детей по Крыму, который она написала в очень сжатые сроки на заказ одного из самых крупных российских издательств. "Как обычно издательство ищет автора, когда предыдущий срывает все сроки? По объявлениям. Вот я и оказалась человеком, который, будучи влюбленным в Крым, написала о Крыме для самых маленьких читателей - младшего школьного и среднего школьного возраста", - говорит наша гостья. По словам автора, книга предназначена тем, в первую очередь, кто едет в Крым и еще в самолёте может почитать о том, куда же он летит и что там его ждет. Книга также может стать хорошим сувениром из Крыма. Любовь активно общалась с теми, кто пришел на презентацию, а также просила советов, как усовершенствовать издание, которое ждет второй тираж. Кроме того, Любовь Бросалина рассказала о том, что делает литературный редактор и где учат на эту в общем-то редкую профессию.    

Подробнее...

30.07.2019

Памяти Василия Соколова

Дом писателя

«Еще один из строя выбыл вон», — так писал еще в XIX столетии поэт Василий Курочкин. Редеют наши ряды, дорогие собратья по перу, редеют… Вот и завершился земной путь члена Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России, переводчика сербской прозы Василия Соколова. Оторвался тромб — как типично и вместе с тем как ужасно… Родился Василий Николаевич в 1946 г. Наши с ним судьбы оказались тесно связанными. Образование В. Соколов получил на кафедре славянской филологии филологического факультета ЛГУ — дверь в дверь к кафедре романской филологии, которую оканчивал и где долгое время преподавал пишущий эти строки. Среди учителей В. Соколова был потерявший на фронте обе ноги профессор Герман Иванович Сафронов — замечательный во всех отношениях человек, под руководством которого мне тоже посчастливилось долго работать. А еще отмечу, что именно мне довелось дать Василию Николаевичу рекомендацию в Союз писателей… Исключительно много сделал В. Соколов для укрепления культурных связей нашей страны с братской Сербией. Именно он организовал ежегодные поездки петербургских писателей на книжный фестиваль в Нови-Саде и встречи с сербскими писателями в нашем богоспасаемом граде. Трижды участвовал он в Белградской международной книжной ярмарке. В его переводах опубликованы романы Б. Чосича «Роль семьи в мировой революции» и «За что боролись», М. Капора «Подходящий день для смерти» и многие другие. Соболезнования по поводу кончины В. Соколова последовали от ряда сербских писателей, в том числе от главы Воеводинской писательской организации Николы Стайнича. Вечная память! Царство Небесное! А закончить некролог хотелось бы оптимистическими словами св. апостола Павла: (I Кор. XV, 26): «Последний же враг истребится — смерть». Прощание с Василием Николаевичем Соколовым состоится 31 июля, в среду в 12.30 в центральном зале крематория. Андрей Родосский, член правления Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России

Подробнее...

29.07.2019

«Путь на моря» ко дню ВМФ

Дом писателя

24 июля состоялось занятие ЛИТО «Путь на моря» им. Вс. Азарова, посвящённое Дню Военно-морского флота России. Члены ЛИТО и приглашённые гости минутой молчания почтили память бывшего руководителя ЛИТО «Путь на моря», поэта и друга Николая Сергеевича Михина, скончавшегося 11 июня после продолжительной болезни. В этом году 28 июля в Санкт-Петербурге пройдёт не просто военно-морской парад на день ВМФ – это будет юбилейная дата дня ВМФ – 80 лет. Занятие ЛИТО вёл председатель Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России, поэт Борис Орлов. В преддверии юбилейной даты ВМФ в соответствии с решением Межотраслевого объединённого комитета по наградам Борис Орлов вручил старейшему члену ЛИТО «Путь на моря», прозаику и поэтессе Надежде Ивановне Перовой медаль «За заслуги в воспитании», которая дополнила её наградной список. Пять лет назад на юбилейном вечере Надежды Ивановны Борис Орлов вручал ей медаль «За вклад в отечественную культуру». Присутствующие поздравили Надежду Ивановну с высокой оценкой её просветительской деятельности, как литератора, и вручили ей цветы. Далее с сообщением на тему «Женщина и море» выступила сама награждённая. Россия – Морская Держава. И её обширные морские владения надо изучать, использовать и защищать. В своей книге «Морской дневник спецкора Галины Васильевой (G.V.)», она уже высказывала своё отношение к женщинам, посвятившим себя службе на море. Сейчас позволила себе небольшой экскурс по данной теме. Рассказала о Марии Васильевне Клёновой, участнице многих морских экспедиций, о первой женщине, побывавшей на дне Белого моря в батискафе, Ксении Петровне Гемп и о женщинах капитанах – Анне Ивановне Щетининой, Людмиле Анатольевне Тибряевой и многих других. Их девиз был – «Нас мало, но мы в тельняшках». И на самом деле девушкам было на кого ровняться! Сейчас в рядах Российской Армии и ВМФ служат 35 тыс. женщин военнослужащих. Среди них 2600 офицеров, 900 старших офицеров, 72 женщины занимают командные должности. Далее со своими стихами о флоте выступил поэт Борис Орлов, поэтесса Галина Карпюк исполнила несколько песен на свои стихи. Журналист Эдуард Слепак рассказал о первой встрече с Николаем Михиным, и как эта встреча повлияла на его дальнейшую судьбу. О море и Николае Михине, о присущем его стихам ярком юморе говорили многие  присутствующие поэты, друзья и гости ЛИТО. Свои стихи о море и флоте прочитали: председатель поэтической секции, поэт Владимир Симаков, поэтесса Галина Фёдорова, поэты П. Трубицын, Виктор Трифолев и автор этой статьи. В конце занятия заслуженный деятель искусств России, актёр Юрий Решетников исполнил  гимн ЛИТО «Путь на моря» им. Вс. Азарова, написанный поэтом Николаем Сергеевичем Михиным. Все присутствующие дружно поддерживали припев гимна: Давно на суше Тельняшки сушим. Но романтикой моря горя, Своей клятвы морской не нарушим На ЛИТО нашем «Путь на моря».   Александр Новоселов – член ЛИТО «Путь на моря» 

Подробнее...